|
, Индустриальная
система - экономическое учение, начало
которому положено было Ад. Смитом. По-русски иногда называется
промышленной системой. Но так как ни иностранное слово индустрия
(industrie), ни соответствующее ему русское - промышленность - не имеют
сами по себе строго определенного содержания, то очевидно, и под И.
можно разуметь разные экономические школы, учения или программы
экономической политики. Промышленность, в широком смысле, обнимает собою
все главнейшие отрасли человеческой хозяйственной деятельности -
земледелие, обрабатывающую промышленность, торговлю или обращение
ценностей; промышленность в узком смысле - это исключительно
промышленность обрабатывающая. Последователи Ад.Смита доказывают, что
основанная им система есть единственная абсолютно истинная в научном
отношении и наиболее верная в практическом смысле, как наиболее
обеспечивающая прирост народного богатства, путем развития всех сторон
хозяйственной деятельности, т.е. промышленности в широком смысле слова.
Название И. вошло в употребление прежде всего как противоположение ранее
господствовавшим экономическим системам - меркантильной и
физиократической. Разоблачение недостатков этих двух систем есть
главнейшая заслуга Ад.Смита. Он доказал, что для увеличения народного
богатства необходимо одновременное и возможно более широкое развитие, на
началах разделения труда, всех отраслей народного хозяйства, т. е.
промышленности в широком смысле слова. Объединяя все эти источника
народного богатства в одно творческое начало, Ад.Смит справедливо видел
это начало в производительном народном труде, во всех его многообразных
проявлениях. Труд, как источник, свобода - как условие: вот главнейшие
основы народного богатства, как его понимал Смит. Зародившись еще в
системе физиократов, на почве критики чрезмерного и неумелого
государственного вмешательства, учение о преимуществах свободы
хозяйственной деятельности сперва направило свою борьбу на уничтожение
прежних стеснений земледелия; но только в сфере обрабатывающей
промышленности это учение принесло особенно пышные плоды. Произошло это
потому, что устранение стеснений земледельческой промышленности явилось
результатом скорее политических реформ, как в Англии, или же
политического переворота (революция), как во Франции, а изменения в
экономической политике касались всего больше обрабатывающей
промышленности и торговли, как внутренней, так и в особенности
международной, уничтожая следы прежней корпоративно-цеховой и
правительственной регламентации. Когда следы эти
- в значительной степени под влиянием распространения идей Смита -
оказались стертыми, то больше всего выиграла от того обрабатывающая
промышленность, представители которой стали играть выдающуюся роль в
политической и общественной жизни европейских народов. Отсюда совершенно
естественно вытекает признание заслуг новой экономической системы со
стороны класса промышленников, отожествивших ее со своими интересами и
присвоивших ей название индустриальной системы. Право на это название
оспаривают у нее протекционисты, доказывающие, что в некоторых странах
успешное развитие обрабатывающей промышленности и теперь еще
обусловливается вовсе не одной только свободой, но и прямыми или
косвенными мерами покровительства. Так, Фридрих Лист в своем сочинении:
"Национальная система политической экономии" (1841 г.) прямо называет
индустриальной системой учение и политику меркантилизма, а систему
Ад.Смита называет системой меновых ценностей, ошибочно именуемой
индустриальною. В большинстве современных западноевропейских стран,
представители развитой обрабатывающей промышленности, не боящиеся
иноземной конкуренции, стоять за свободную торговлю и, разделяя систему
Ад.Смита, готовы считать ее за настоящую индустриальную систему. В
России и некоторых других государствах, наоборот, представители
обрабатывающей промышленности, в большинстве случаев, протекционисты.
Нельзя, поэтому, считать систему Смита индустриальной по существу, т.е.
независимо от места и времени. Есть еще одна система, которая, может
быть, с наибольшим основанием заслуживает названия И. - учение
Сен-Симона, родоначальника социализма. В основу этого учения было
положено стремление обеспечить за представителями промышленности или
производительными тружениками преобладающее значение в системе
государственного устройства. Другими словами, Сен-Симон желал возможно
более тесно связать задачи государственной деятельности с организацией
народного хозяйства. Это прямо выражено им в эпиграфе одного из его
сочинений: tout par l'industrie,
tout pour elle.
В.Яроцкий.
|
